韓國奇廟／大雄寶殿裡沒「大雄」？佛祖「聖衣」藏這兒！

記者田欣雲／韓國報導

一入佛教寺院，踏進正殿前先看牌匾，就知道主神是哪尊：釋迦牟尼佛有大智力，能降魔障、偉大英雄，尊號「大雄」，看見「大雄寶殿」，便知殿內供奉的主尊像為釋迦牟尼；觀世音菩薩別稱「圓通大士」，耳根圓通、心無罣礙，所以望到「圓通寶殿」，大殿上端坐「觀音媽」是意料中事。不過在韓國卻有間千年名剎，大雄殿裡看不到釋迦牟尼尊像，一間正殿還有四個名號！這又是什麼奇廟？

▲這座大雄殿沒「大雄」？（記者田欣雲攝影）

人說「沒有三兩三，怎敢上梁山？」梁山不止山東有，在韓國第二大城釜山西北面，也有個梁山市。與前者在《水滸傳》中顯露的刀光劍影相比，韓國梁山市卻以宣揚佛法、和平慈悲的「通度寺」聞名於世，寺中供奉釋迦牟尼真身舍利與袈裟，更被視為佛教界的瑰寶。

▲梁山市以藏有佛寶的「通度寺」聞名於世。（記者田欣雲攝影）

韓國佛教有所謂「三寶寺」之說，將「佛法僧」三寶對應到三大寺院，分別是：收有佛祖舍利的「佛寶寺」通度寺；藏納「八萬大藏經」的「法寶寺」海印寺；國師高僧輩出的「僧寶寺」松廣寺。約莫是盛唐時期，新羅高僧慈藏律師赴中國修習佛法，於五臺山得了文殊菩薩贈以佛陀舍利及袈裟，後帶回國並封印至「金剛戒壇」內，取「為僧者，通而度之」之意，創立通度寺。

▲為慶祝佛誕節，通度寺掛起五色燈籠。（記者田欣雲攝影）

海拔逾一千米的通度寺，此季正當春意盎然、一片新綠，據說若早來些時日，還有花可賞呢！沿著小溪潺潺、信步前行，夾岸合抱古松，見證著寺院的千年一嘆。入一柱門、天王門，地勢起伏不大，善男信女一股腦兒往院落深處走，為的是頂禮傳說中的佛寶，見證佛緣。

▲沿著小溪畔走進千年古剎，夾岸可見多棵合抱古松。（記者田欣雲攝影）

我駐足大雄殿前，眼下的木構建築，有著朝鮮時期的佛寺特徵，歷經壬辰倭亂的通度寺，大雄殿在動亂中付之一炬，三百多年前重修，造就了今日的樣貌。只是進殿禮佛，卻見到了怪事！正殿一側，有軟墊；軟墊前方，有桌几；桌几之後，有台座，但台座上卻不見佛陀蹤影！只有牆上一道透明玻璃，難道真是「佛跳牆」？

▲通度寺主殿裡不見釋迦牟尼主尊像。（記者田欣雲攝影）

從另扇門走出大雄殿，怪事一樁接一樁，剛剛東面明明是大雄殿，怎麼轉眼到南面，牌匾變成「金剛戒壇」？繞行一圈，屋宇剩下西、北兩面，還掛有「大方廣殿」與「寂滅寶宮」字號，一間房子、四個名字，又是什麼道理？

▲通度寺主殿有四面，每面各有一個名字。（記者田欣雲攝影）

別大驚小怪！通度寺正殿的四個名字，正好反映它的四個重要地位：「金剛戒壇」由慈藏法師設立，時至今日，韓國最大佛教宗派曹溪宗的僧眾出家，都需在通度寺戒壇前剃度受戒，尊崇可見一斑；宣揚的佛法既廣且大、又至方至正，稱「大方廣殿」，實至名歸；收藏佛祖舍利，尊釋迦為佛國之王，所以叫「寂滅寶宮」，而韓國五大「寂滅寶宮」中，雖然都藏有佛祖舍利，但通度寺得頂骨舍利，集佛陀思想，地位自然最高。

▲「金剛戒壇」由慈藏法師設立，壇中封印著佛陀頂骨舍利及穿過的袈裟。（記者田欣雲攝影）

至於要供奉釋迦牟尼的「大雄殿」，也並非真的無佛，從玻璃往外望去，前方中央的一座石塔，正是慈藏律師封印佛祖舍利、袈裟處，既然釋迦牟尼「本人（神）」都在這兒，又何需畫蛇添足呢？大雄殿裡沒大雄像，也就不足為奇了！

▲通度寺內設有「聖寶博物館」，收藏珍貴的文化財及文物資料，免費供遊客參觀。（記者田欣雲攝影）